Pourquoi les entreprises veulent que vous recycliez le plastique Mika Denissot 14 avr. 2026 Le plastique est-il vraiment recyclable… ou a-t-on surtout cru à un récit rassurant ? Dans cette vidéo, j’analyse l’un des plus grands mensonges industriels et civilisationnels de notre époque : le mythe du recyclage du plastique. On nous a appris à trier, à culpabiliser, à faire notre part. Mais pendant que ce geste devenait une morale publique, la production mondiale de plastique explosait, les déchets augmentaient, et le recyclage réel restait extrêmement faible à l’échelle du problème. Ici, je ne parle pas seulement d’écologie ou de pollution plastique. Je montre comment le recyclage a été vendu comme solution générale alors qu’il a surtout servi d’alibi moral pour permettre à l’industrie de continuer à produire, aux institutions de continuer à rassurer, et aux consommateurs de continuer à croire que le système était corrigé. Cette vidéo va plus loin que la critique habituelle. Elle montre : comment le récit du plastique recyclable a été installé pourquoi la responsabilité a été déplacée du système vers l’individu comment une société transforme un problème industriel en devoir moral du consommateur pourquoi le plastique révèle un mécanisme plus profond de fabrication du consentement et pourquoi la question devient aujourd’hui aussi sanitaire avec les ... et l’exposition croissante du vivant Au fond, le sujet n’est peut-être pas seulement le plastique. Le sujet, c’est la manière dont une civilisation se raconte des histoires supportables pour ne pas affronter ses propres structures. https://youtu.be/1czkKlYawAQ

La civilisation de l’île de Pâques… Mystère ?

Et si un faux messie était en train d’apparaître !!? _____ Depuis quelques mois, un phénomène étrange apparaît dans l’actualité. Des récits bibliques réapparaissent dans la presse scientifique. Le phénomène OVNI devient de plus en plus spirituel. Et dans le même temps, la technologie promet de créer une intelligence capable de dépasser l’humanité. Coïncidence… ou convergence ? Dans cette enquête, nous allons examiner pourquoi ces trois récits semblent soudain évoluer en même temps. Depuis plusieurs mois, un phénomène intrigant se dessine dans l’actualité mondiale. Des articles évoquent à nouveau des récits bibliques anciens : les Nephilim, la crucifixion, l’Arche de Noé ou encore le règne de Nabuchodonosor. Dans le même temps, le discours autour du phénomène OVNI évolue lui aussi. Là où l’on parlait autrefois d’extraterrestres, certains évoquent désormais des entités interdimensionnelles, voire spirituelles. Et pendant ce temps, dans la Silicon Valley, les plus grandes entreprises technologiques travaillent à développer une intelligence artificielle capable d’augmenter l’intelligence humaine et peut-être un jour de la dépasser. Pris séparément, ces phénomènes peuvent sembler sans rapport. Mais lorsqu’on les observe sur une même chronologie, une question commence à émerger : Pourquoi ces récits anciens, ces phénomènes inexpliqués et ces technologies futuristes semblent-ils converger précisément au même moment de notre histoire ? Dans ce dossier, nous allons examiner les faits, les études, les discours politiques et technologiques… pour comprendre si nous assistons simplement à une série de coïncidences, ou à quelque chose de plus profond. Une enquête sur la manière dont notre civilisation redéfinit peut-être aujourd’hui l’idée même de divinité. #IntelligenceArtificielle, #MystèresDuMonde, #Enquête ___________ https://youtu.be/Jwkx639cZ_8

LA FIN DE LA RÉINCARCÉRATIOIN-LE NON DROIT D’EXISTER Pourquoi tu répètes ce que tu ne veux plus Désactiver l’auto-sabotage sans lutte DENISJUTRAS.CA- CHAINE YOUTUBE DENISJUTRAS Le non-droit d’exister est difficile parce qu’il touche le point exact où l’âme astrale refuse d’entrer pleinement dans la matière. Ce n’est pas un simple blocage psychologique, ni une peur banale. C’est une mémoire profonde liée à l’expérience même de la séparation. Tant que l’âme astrale croit que s’incarner pleinement signifie se perdre, se limiter, se faire enfermer ou se faire dissoudre dans la densité, elle maintient une distance avec le corps, avec la vie, avec le présent. Elle existe à côté, en anticipation, en observation, en projection, mais pas totalement ici. Ce refus n’est pas une erreur : c’est une stratégie de survie. L’âme astrale a appris que la pleine incarnation équivalait à un risque d’anéantissement de ce qu’elle est réellement. C’est pour cela que le non-droit d’exister est si douloureux. Il crée une tension permanente entre l’appel de la vie et le besoin de se protéger. L’être sent qu’il pourrait vivre, créer, aimer, décider, mais quelque chose retient. Ce quelque chose n’est pas un manque de volonté, ni un sabotage conscient : c’est la peur archaïque de se retrouver prisonnier de la forme, du temps, du rôle, de la matière. L’âme astrale préfère alors rester dans un entre-deux, ni totalement incarnée, ni totalement absente. Cet entre-deux est épuisant, mais il semble plus sûr que l’engagement total dans l’existence. Les humains porteurs du non-droit d’exister vivent avec une tension permanente, souvent invisible. Ils avancent avec le sentiment profond qu’ils prennent trop de place, qu’ils dérangent, ou qu’ils doivent mériter leur présence au monde. Leur système nerveux reste en alerte, comme si exister pleinement représentait un danger. Cette blessure génère des programmes puissants : auto-sabotage, procrastination, effacement, culpabilité chronique, difficulté à créer, peur d’être vu, peur de réussir autant que peur d’échouer. Le corps participe à cette mémoire : fatigue inexpliquée, anxiété, états dissociatifs, inhibition de l’élan vital. L’humain n’ose pas s’incarner complètement, car une part de lui croit que vivre vraiment mène à l’exclusion, à l’attaque ou à la perte de soi. Tant que ce programme agit, la vie se vit à distance. Lorsque cette blessure est reconnue et traversée, l’énergie jusque-là retenue se libère, et l’incarnation devient enfin possible, stable et souveraine. En fin de cycle, cette stratégie atteint sa limite. Les échappatoires ne fonctionnent plus. Les projections, les récits, les compensations astrales n’apaisent plus la tension. L’âme astrale ressent alors plus fortement le non-droit d’exister, non pas parce que quelque chose va mal, mais parce que le cycle touche à sa fermeture. Ce qui a permis de survivre ne permet plus d’évoluer. Le refus d’incarnation devient conscient. Et c’est précisément là que se trouve la porte de sortie. Car ce refus n’est pas à combattre. Il est à comprendre et à traverser. Lorsqu’il est vu clairement, sans jugement, il révèle sa véritable nature : l’âme astrale ne refuse pas la vie, elle refuse la fausse incarnation, celle où elle devait se couper de l’Esprit, se soumettre à la dualité artificielle, se définir par des rôles et des limitations. En reconnaissant cela, quelque chose bascule. L’âme comprend qu’elle n’a jamais été appelée à se perdre dans la matière, mais à l’habiter consciemment, depuis le Point Zéro. Le non-droit d’exister devient alors un seuil. Tant qu’il est vécu comme un problème, il enferme. Lorsqu’il est reconnu comme la mémoire d’une ancienne condition expérimentale, il ouvre. Il signale que l’incarnation ancienne est terminée, et qu’une autre manière d’être ici devient possible. Une incarnation où l’âme astrale n’est plus coupée de l’âme réelle, où le corps n’est plus une prison mais un espace d’expression, où la matière n’est plus un piège mais un prolongement de la conscience. C’est ainsi que le refus d’incarnation devient la sortie. Non pas en quittant le monde, mais en cessant d’y entrer selon les règles de la séparation. En fin de cycle, l’âme ne revient pas dans l’Esprit en fuyant la matière. Elle réunit la matière et l’Esprit dans le corps vivant, au Point Zéro. Et à cet instant, le non-droit d’exister se dissout, non parce qu’il est nié, mais parce qu’il n’a plus de raison d’être. Ce que l’on appelle le non-droit d’exister n’est pas une croyance abstraite ni une construction mentale. C’est une configuration neurobiologique de survie qui s’installe lorsque le corps a appris, très tôt ou très profondément, que se manifester tel que l’on est expose à une menace d’anéantissement. Cette menace peut avoir été relationnelle, symbolique, collective, transgénérationnelle ou civilisationnelle, mais pour le cerveau, la distinction n’existe pas. Le cerveau ne différencie pas une attaque physique d’une exclusion existentielle. Dans les deux cas, il lit un danger vital. Lorsque cette empreinte est active, ce n’est pas le mental qui gouverne. Le mental arrive après, pour justifier, rationaliser, expliquer ou culpabiliser. La commande initiale vient de structures beaucoup plus anciennes. L’amygdale joue ici un rôle central. Elle n’est pas responsable de la peur psychologique ordinaire, mais de la détection de menace existentielle. Lorsqu’un être s’apprête à s’exposer, à créer, à prendre sa place, à sortir de la répétition ou à laisser passer sa singularité, l’amygdale compare inconsciemment la situation présente à des mémoires passées où l’exposition a conduit à une perte de lien, un rejet, une humiliation, une attaque ou une annihilation symbolique. Si une correspondance est détectée, même infime, l’alarme se déclenche. Cette alarme se diffuse alors dans tout le système nerveux autonome. Le système sympathique s’active pour préparer une réponse de survie, mais comme la menace n’est ni clairement identifiable ni attaquable, l’énergie ne peut pas être déchargée par l’action. Elle reste contenue. Cela génère un stress massif, diffus, sans objet précis. Ce stress n’est pas lié aux tâches ni aux responsabilités. Il est lié au fait même d’exister et de devenir visible. Ce que beaucoup appellent anxiété chronique est en réalité une hypervigilance existentielle. Dans le même temps, le cortex préfrontal, responsable de la planification, de la prise de décision, de la projection et de la volonté, voit son efficacité diminuer. Non pas parce qu’il est défaillant, mais parce que le cerveau hiérarchise toujours la survie avant la création. Tant que l’amygdale signale un danger, le préfrontal est partiellement inhibé. C’est pour cela que la volonté ne suffit pas, que les décisions restent sans suite, que les projets stagnent, que l’élan se coupe au moment même où tout devrait s’ouvrir. Ce n’est pas un manque de discipline. C’est une inhibition fonctionnelle protectrice. Le striatum entre alors en jeu. Cette structure est impliquée dans la répétition des schémas, l’anticipation des récompenses et des sanctions, et la consolidation des habitudes. Lorsque le non-droit d’exister est actif, le striatum associe inconsciemment la création, la visibilité, la réussite ou l’exposition à une punition potentielle plutôt qu’à une récompense. Le cerveau apprend ainsi à répéter ce qu’il ne veut plus, non par incohérence, mais par survie. Les croyances se répètent parce qu’elles sont liées à la sécurité, pas parce qu’elles sont vraies. Les schémas neuronaux se renforcent parce qu’ils ont permis de rester en vie, pas parce qu’ils sont justes. C’est ici que la narration intérieure apparaît. Le mental tente de donner un sens à ce qui se passe. Il raconte des histoires de peur, d’illégitimité, d’échec, de manque de valeur. Mais ces récits ne sont pas la cause du sabotage. Ils en sont la conséquence. Le mental ne sabote pas la création par malveillance. Il tente de protéger le système d’un danger qu’il ne sait pas nommer autrement. Il sabote parce qu’il confond création et annihilation. Il confond visibilité et attaque. Il confond incarnation et disparition. Lorsque la création commence malgré tout à prendre forme, lorsque quelque chose devient réel, tangible, visible, l’alarme peut atteindre un seuil critique. Le sabotage se met alors en place. Le cervelet, impliqué dans la coordination, la fluidité et la synchronisation de l’action, peut se désorganiser temporairement. Cela se manifeste par des oublis, des erreurs inhabituelles, une fatigue soudaine, une confusion mentale ou une perte de cohérence. Le système nerveux cherche à désassembler l’élan avant qu’il ne devienne irréversible. Ce n’est pas un désir d’échec. C’est une tentative ultime de protection. Dans certains cas, le système parasympathique dorsal s’active. C’est la branche associée au figement, à l’immobilisation, à la mise hors ligne. L’être se sent alors vidé, ralenti, apathique, incapable de passer à l’action. Ce n’est pas une dépression au sens classique. C’est une réponse biologique archaïque destinée à éviter une surcharge perçue comme mortelle. Le corps préfère ne rien faire plutôt que risquer l’anéantissement. Ce qu’il est fondamental de comprendre, c’est que la procrastination et le sabotage ne sont pas des erreurs à corriger. Ce sont des stratégies de protection extrêmement intelligentes. Elles sont la preuve que le système nerveux fonctionne, qu’il protège, qu’il anticipe. Elles ne disparaissent pas par la lutte, la pression, la motivation ou la performance. Toute tentative de forcer envoie au corps le message que même l’intérieur n’est pas sûr. La culpabilité, générée notamment par le cortex cingulaire antérieur, renforce alors l’alarme. Plus on se juge, plus on se force, plus la protection se rigidifie. C’est précisément ici qu’intervient le Point Zéro, et sa fonction devient cruciale dans les fins de cycle. Le Point Zéro n’est pas un concept spirituel, ni un état à atteindre, ni un idéal abstrait. Il est une fonction de neutralité physiologique et neurologique où les charges opposées cessent de s’affronter. Tant que la conscience fonctionne dans le paradigme de la séparation et de la dualité artificielle — bon/mauvais, réussite/échec, sécurité/danger, visible/invisible — le système nerveux reste piégé dans une logique de menace. Il doit choisir un camp. Il doit anticiper. Il doit se défendre. Le Point Zéro introduit une information radicalement nouvelle pour le cerveau : la coexistence. Dans cet espace, la création n’est plus opposée à la survie. L’exposition n’est plus confondue avec l’attaque. L’existence n’est plus conditionnelle. Neurologiquement, cela permet à l’amygdale de cesser de polariser l’expérience. Le système nerveux autonome peut alors sortir de l’alternance lutte/fuite/figement et entrer dans une régulation plus stable. Le cortex préfrontal retrouve sa capacité de présence sans surcontrôle. Le striatum cesse d’associer la nouveauté à la punition et peut réencoder la création comme une extension naturelle de la vie. En fin de cycle, cette fonction du Point Zéro devient indispensable parce que les anciens repères s’effondrent. Les structures externes ne suffisent plus à contenir l’existence. Les rôles, les identités, les personnages ne protègent plus. Créer exige désormais une présence réelle. Or, la présence réelle active directement la mémoire du non-droit d’exister tant que la conscience reste polarisée. Le Point Zéro permet de sortir de cette polarisation sans nier la peur, sans la combattre, sans la transcender. Il permet de la contenir avec son opposé, jusqu’à ce que le système nerveux intègre que l’existence peut se déployer sans menace. La répétition des schémas, même ceux que l’on dit vouloir quitter, est alors comprise autrement. Elle n’est plus un échec. Elle est un signal indiquant que la conscience n’a pas encore trouvé son point de neutralité incarnée. Le cerveau préfère une souffrance familière à un danger inconnu. Il préfère une limitation connue à une liberté perçue comme mortelle. Tant que l’existence est associée à un risque d’attaque ou de destruction, la création restera entravée. La sortie de ce cycle ne passe donc ni par l’effort, ni par la correction du mental, ni par la suppression des pensées. Elle passe par une reprogrammation neuronale par la conscience au Point Zéro. Lorsque la conscience habite le corps sans justification, sans narration, sans urgence, sans polarisation, le système nerveux reçoit une information nouvelle et stable : exister peut être sûr. À mesure que cette information est intégrée, l’amygdale cesse de déclencher l’alarme. Le préfrontal retrouve sa capacité d’action incarnée. Le striatum associe progressivement la création à la continuité de la vie plutôt qu’au danger. C’est là que le voyage guidé prend tout son sens. Non comme visualisation mentale, mais comme déplacement conscient dans le corps, dans le système nerveux, dans les circuits neuronaux, jusqu’au Point Zéro intérieur. La reprogrammation ne consiste pas à installer une nouvelle croyance, mais à permettre au corps de vivre une expérience directe de neutralité, où les opposés cessent de se menacer. Quand cette expérience est vécue, même brièvement, les boucles automatiques perdent leur raison d’être. La chute de l’âme n’est ni une faute ni une exclusion par l’Esprit : elle correspond au déploiement volontaire d’une goutte de l’âme réelle essentielle dans l’expérience de séparation, cette goutte étant ce que l’on appelle l’âme astrale. L’âme réelle, elle, demeure contenue dans l’Esprit ; elle ne chute pas, elle ne se fragmente pas. C’est l’âme astrale qui est projetée hors de la continuité immédiate avec l’Esprit afin d’expérimenter la densité, la dualité et la différenciation. Cette expérience implique nécessairement le non-droit d’exister, non comme punition, mais comme condition structurante de la séparation : exister devient conditionnel, dépendant, négocié. Pour traverser cette condition, une interface se met en place : l’ego. L’ego n’est pas une erreur, mais l’avatar de survie de l’âme astrale, chargé de maintenir une cohérence identitaire dans un monde où l’être ne peut plus simplement être. Les cycles de réincarnation correspondent à la répétition de cette tentative d’intégration inachevée de la séparation. En fin de cycle, ce que nous vivons actuellement, la mémoire de cette racine remonte : l’ego arrive à saturation, les stratégies astrales s’effondrent, et l’âme astrale est appelée à se réintégrer consciemment au Point Zéro, non en quittant la matière, mais en reconnaissant que sa séparation était une expérience, non une perte. C’est à cet endroit précis que le cycle des réincarnations se ferme par réunification consciente. Alors l’action revient sans effort. La création redevient organique. L’exposition cesse d’être une menace. Non parce que la peur a disparu, mais parce que la dualité artificielle a cessé d’organiser l’existence. Ce n’est pas un manque de volonté. C’est une mémoire de protection contre l’anéantissement. Et cette mémoire peut être transmutée, non par la lutte, mais par la conscience incarnée au Point Zéro. 5 INTENTIONS ALCHIMIQUES 1. Même si je ne sais pas comment, je commande de transmuter toutes les mémoires où exister pleinement équivalait à être attaqué, afin que mon système nerveux intègre la sécurité d’être vivant et présent. 2. Même si je ne sais pas comment, je commande la désactivation des schémas neuronaux de répétition, de sabotage et de procrastination, en comprenant qu’ils étaient des stratégies de survie devenues obsolètes. 3. Même si je ne sais pas comment, je commande la régulation profonde de mon système nerveux autonome, afin que création, visibilité et incarnation ne soient plus perçues comme des menaces. 4. Même si je ne sais pas comment, je commande que mon cerveau associe désormais la création, l’expression et l’action consciente à la vie, à la sécurité et à l’expansion, au Point Zéro. 5. Même si je ne sais pas comment, je commande l’intégration de ma conscience réelle dans mon corps, mes choix et mes créations, sans lutte, sans justification et sans négociation. ________________________________________ Denis Jutras L’Alchimie du Point Zéro pour la transmutation et l’empuissancement https://www.facebook.com/photo/?fbid=1742603686675543&checkpoint_src=any

DRYAS RÉCENT, un CATACLYSME aurait-il ENGLOUTI une CIVILISATION AVANCÉE ? | Patrice Pouillard Extrait de notre entretien avec le réalisateur Patrice Pouillard, dans lequel il explore avec prudence l'hypothèse selon laquelle une civilisation oubliée de la préhistoire (que certains, dont le journaliste anglais Graham Hancock, comparent à l'Atlantide de Platon) aurait été englouti par un impact cosmique (fragments de comète) il y a plus de 10'000 ans. https://youtu.be/ebtiECAscaI

​JD Vance : « C’est l’une des grandes choses que les gens ne comprennent pas à propos de cette administration. Ils pensent que… nous détestons l’Europe. Ce n’est pas le cas — nous aimons l’Europe. Pourquoi voulons-nous que l’Europe contrôle ses frontières ? Parce que nous aimons la civilisation européenne. Nous voulons qu’elle se préserve. » https://www.facebook.com/photo/?fbid=1323923626431792&set=a.626791739478321

Le constat est brutal : aux yeux des Américains, le berceau de la civilisation occidentale est devenu son propre tombeau et l’UE y va les yeux fermés.

🇪🇺Attaques contre les marchés de Noël en Europe 🔥 « C’est une volonté de s’attaquer à nos traditions. Le marché de Noël de Bruxelles ne s’appelle plus "marché de Noël" mais Plaisirs d’Hiver. En Allemagne, dans certaines villes, on n’organise plus de marché de Noël car le budget de sécurité est devenu trop important.C’est une offensive contre notre culture et contre notre civilisation occidentale ! » 🗣️ Alain Destexhe, médecin et sénateur honoraire belge, dénonce l’effacement organisé des traditions européennes sous couvert de modernisation. Voir l’émission 🔗 https://youtu.be/8AZO3EQR3x0 Extrait : https://x.com/i/status/1998423644347797610

Qui nous gouverne réellement Marc Auburn Il y a différents niveaux de gouvernance sur cette planète 🌍 Elle est peuplée d'autres espèces, et ceux qu'on appelle les animaux sont des êtres sensibles, certains sont considérés comme très intelligents par les civilisations cosmiques 💫 On voit l'organisation politique par strates, comme une pyramide dans laquelle on se dit qu’il y a des gouvernements derrière les gouvernements, il y a des puissances économiques, derrière les puissances économiques, des grands réseaux mystérieux de pouvoir 🗺️ Au sommet de la pyramide, il n’y a pas d’humains terrestres, mais une délégation des civilisations cosmiques qui gère la géologie, les espèces qui doivent être ensemencées, l'activité volcanique, les tremblements de terre, etc. 🙌🏻 Il y a quatre races précisément : celle venant de Zeta Reticuli, les Oranges, les Nordiques et les Elders 👥👥 Si tu veux continuer à y voir clair, abonne toi ✅ https://www.youtube.com/shorts/Q77IN0phUBg?feature=share

Les Secrets énigmatiques du Grand Canyon : Rituels anciens, et présences enfouies sous la roche !? ___________ Une page effacée en 1909. Des zones floutées, des témoins réduits au silence, une machine qui montre 2032. Voici le dossier que personne ne veut ouvrir. Une page de journal disparaît des archives en 1909. Un explorateur… effacé. Un professeur du Smithsonian… effacé. Dix-huit chercheurs… effacés. Des zones du Grand Canyon floutées sur Google Earth. Des rangers armés qui interviennent. Des satellites KH-11 qui détectent 420°C sous la roche. Un projet gouvernemental qui s’arrête net après avoir vu une seule date : 2032. Aujourd’hui, je vous raconte enfin l’un des dossiers les plus étranges des États-Unis : la cité souterraine du Grand Canyon, le Lotus Bleu, les momies géantes, l’expédition Jordan-Kincaid, la mystérieuse Dr Carter et le dispositif appelé Looking Glass. #grandcanyon #mystère #histoirecachée #civilisationsanciennes #smithsonian #lotusbleu #lookingglass #momiesgéantes #antpeople #hopi #ufologie #disparitions #caverneinterdite #2032 #iammazikeen https://youtu.be/hmt1zEEU008

Communication en direct avec 3i Atlas "C'est avec une grande émotion que je vous invite à explorer les mystères de 3i Atlas en ma compagnie. Qu'est-ce que cet énigmatique objet céleste ? Est-ce un vaisseau spatial venu d'une civilisation lointaine, une comète porteuse de messages cosmiques, ou peut-être une arche céleste contenant des secrets de l'univers ? Ce qui est certain, c'est que 3i Atlas suscite curiosité et fascination. En s'approchant de notre planète le 30 octobre, il nous offre une occasion unique d'examiner de près les informations qu'il recèle. Rejoignez-nous sur ma chaîne le 26 octobre pour une exploration en profondeur durant laquelle nous plongerons dans les détails et les spéculations entourant cet incroyable phénomène spatial. Et surtout, je vous propose l'expérience de communiquer avec lui et d'en recevoir les messages et les réponses." Nathalie Théaux https://youtu.be/MQ0g2Mv8u7w

💥Très intéressante intervention sur notre pb de sécurité en 🇫🇷. 🗣️Frédéric LAUZE, secrétaire général syndicat Police SCPN : "quand il y a eu l'affaire Philippine, j'avoue que j'ai explosé parce que l'auteur des faits, je l'ai rencontré dans le Val d'Oise pour une affaire de viol qu'avait traitée mon service, il devait normalement être expulsé, OQTF, il fait sa peine de prison, comme tout le monde, j'allume ma radio, je m'aperçois qu'il est sorti, qu'il n'a pas fait de prison. Il y a un délitement, un manque de coordination, de volonté politique et qui a tué et violé Philippine. Ce qui me choque, il est rentré, il n'aurait pas du rentrer sur le territoire national, pour le sortir, on ne s'en occupe pas, regardez la meurtrière de Lola, elle est rentrée avec un visa d'étudiant, pourquoi ? Elle a étudié quoi ? Moi, je suis un anti raciste primaire, secondaire et tertiaire, j'ai pas de pb avec cela, je ne suis pas dans une caricature et je ne veux pas qu'on me mette dans une petite boite. Mais, c'est scandaleux, ne fais pas à autrui ce que tu n'aimerais pas qu'on te fasse. Il y a une partie des gens qui laissent faire car ils ne vivent pas cette insécurité au quotidien. Il y a 2 domaines qui devraient être absolument préservés, c'est presque civilisationnel, c'est le domicile et l'intégrité physique. Le code pénal ne répond plus à ces exigences aujourd'hui. Le fait d'avoir démanteler la dissuasion judiciaire avec des peines alternatives... une réponse pénale qui n'en n'est pas une, moi, j'attaque pas les magistrats, j'attaque le législateur, j'attaque une idéologie toxique ou un humanisme dévoyé qui fait qu'aujourd'hui cette dissuasion judiciaire étant émoussée, c'est même les policiers, les magistrats, les agents pénitentiaires qui en font les frais sur le terrain qui se font agressés de + en + souvent. Comment défendre les autres quand on est soi même insécurisés !" Lien de la vidéo : https://x.com/i/status/1983255319976304994